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故园史话
来源: 发布日期: 2017-03-17 作者: 石继丽  

  1962年,湖南省及湘西土家族苗族自治州文物工作队在此发掘出一批文物,这是一系列陶器,有灰陶、红陶,从口沿和足形判断,多为鼎、鬲、罐、壸,还有绳纹筒瓦和板瓦。经鉴定,属战国时期器物,距今2400多年。1980年,湘西土家族苗族自治州文物工作队又在原址下层发掘出一批更古的文物,有陶器也石器。陶器有泥质红陶、泥质灰陶、夹砂灰陶、印纹硬陶等。器物为折唇罐口器、折唇罐形器以及圈足豆、鬲、鼎、碗、钵等。经鉴定,属原始社会晚期文物,距今7000余年。陶器鼎、钵、豆、鬲等,多为粗陶,也有细陶,陶片上有简单花纹;以夹砂红陶为主,也有灰、黑、采陶。石器有钵、铲、斧、刀、锛等。
  古城堤又名古人堤,相传为古人所筑之堤。东西长约500米,南北宽约160米,面积约8万平方米,隔河与南庄坪相对。清光绪《永定县乡土志》载:“古城堤相传为昔时临澧城遗址”,故得此名。在汉高祖时属武陵郡充县辖,晋武帝太康四年(公元283年)改充县为临澧县,设县治于此。
  我们的先人,出入在大森林里,在溪涧边,在河岸旁,猎兽采果,捉虾捕鱼,烧制陶器,可称人间乐园。
  大庸卫更名为永定卫,是在明洪武二十二年(公元1389年)。是时安福所千户夏德忠发动土民造反,攻九溪,入大庸,朱元璋派东川侯胡海等率官军征剿。夏德忠败入仙人溪,先后在洗马池和天火岭一带与明军大战,后在七星山被擒斩首(见明嘉靖《澧州志》、清道光《永定县志》)。由于夏德忠叛乱,对原大庸卫官员们震动很大,他们希望从此偃旗息鼓,永远安定,就在这年平乱后上奏朱元璋,请求更大庸卫之名为永定,获准。
  永定卫捍卫区域主要是卫西北的永顺、保靖、容美(今鹤峰)、桑植,防止这些地方的土司夷蛮造反。可是它的屯田区域却远在卫乐百多里或数百里的澧州、石门、慈利、桃源,可谓“南辕北辙”。永定卫除六所外,还有六隘,还有六关,即百丈关、大坪关、新攻(一作政)关、闸口关、野鸡关、马嘴关,也需派兵巡逻。卫的顶头上司原为湖广省(两湖,不含两广)都指挥使司。
  公元1371年,“兼署大庸卫事”的常德卫指挥使张胜择址于“四围环绕万山青(清·罗光  诗)”的白羊山一带,背依子午台,面临澧水河,修筑了一座卫城,洪武九年投入使用。
  永定卫的官员们十分重视教育,他们尊孔重儒,对文庙圮而复修,先后七次。公元1443年,始建于卫城“西南隅”,称之“卫学”。公元1681年,“提学蒋永修捐俸为倡”,恢复文庙修建工程。大成殿堂门上,相继悬挂过清朝七届皇帝题写的匾额。培养了很多高级人才,仅举人就有于可举、庄以宽等二十多人,还有许多岁贡、拔贡、恩贡、廩贡等。
  内八景为水火二池、龙目双井、石上葵花、白虎流金、菊井秋香、灵椿古柏、五枝丹桂、分襟(一说金)古桥。外八景为青龙晓日、仙溪双月、高远鸣钟、架上金盆、芙蓉古渡、独石横江、鬼谷清流、五鲤朝天。因大庸所河水磨刀开片最佳,各省巨商皆远自川贵,贩至赁居制作,然后散运他处。乾嘉之际,市廛辐辏,利及居民,几欲成一巨镇。公元1916年,大庸二家河人罗司令(罗赞侯)反正,响应云南蔡锷起义,带领三千多人攻入大庸所,放了一把火,烧了十日十夜,古老建筑全化为灰烬。
  清末永定县二家河人侯昌铭,曾担任嵩梁书院主讲。公元1885年中举,四年后进京应试,被录任为内阁中书,为光绪皇帝撰稿并书写诏书。后因受维新思想影响,和谭嗣同交往甚密,不容于慈禧太后。在知县王树人的恭请下,执教于嵩梁书院,1904年,“废科举,改嵩梁书院为高等小学堂”。清同治年间,永定城乡文风学风,保持长盛不衰,文士丁启性在《永定竹枝词》中写道:
  万山深处古庸城,文物衣冠渐得名。
  客过前村忽回首,柳荫风送读书声。
  继明代出现双翰林之后,清咸丰年间一度考上了七十二名秀才、举人。二家河木讷人侯鸣珂拔贡,被陕西人誉为侯青天。六子皆登科及第。长子昌锦,举人,湖北来凤县知县;次子昌铭,举人,内阁中书;三子昌镇,四川华阳县知县;四子昌錧,附贡生,蓝山县教谕;五子昌鉴,优贡生;六子昌铨,附生。孙子宗瀛,举人,四川某县知县。以“六子登科,文魁满门”蜚声九澧。他六十大寿时,湖南督军谭延闿赠寿联一幅,书曰:“弟兄叔侄四乡举,祖孙父子八县令”。
  清光绪年间,永定县西域亦出了杨氏八杰。光绪丁酉(公元1897年)科拔贡杨良翘,先后出任福建省建灯、蒲城知县和漳州知府十余年。其父敬亭、伯父卓然、叔父济川皆秀才,堂兄子政、弟月初、良工及妹蔚英皆工于诗文。
  纵观古城历史,自汉迄今已有2200余年,作为“治”城,历一郡二州二卫五县二市,度过了汉、晋、北周、隋、明、清、民国、人民共和国八朝岁月。
  自1371年张胜筑城,从明初建成至清雍正十三年重建之前,面积为3.57平方公里,重修城墙,较大工程十一次。卫城筑成不久,指挥使黄常“度地势甃砖垒石”、“建官寺,设仓库”。在城墙上修“雉堞”,修建供守城兵丁栖息的“窝铺”,共62。还修筑了东西南北四座城门,东曰朝阳,南名朝天,西曰镇彝,北名拱极。城墙外围,挖掘了护城濠沟,“周六百三十六丈,深一丈五尺,阔二丈八尺。”第二次是洪武末年,永定卫守备朱武昌“重修雉堞”,增多一千二百个,可从内向外“窥睨”,增强了安全防御能力。第三次是明天顺五年(公元1461年)指挥周辅、吉世英、丁贵构筑小东门,未建楼。第四年明万历四年(公元1576年)守备马呈文重修南北二楼。第五次是1578年(“边粮通判李有朋”增修“窝铺”、“造栅栏”。第六次是康熙四十年(公元1707年),游击包成缮补。第七次是雍正十三年(公元1735年)撤卫建县后,“砌筑女墙,分五门,各建城楼,实周六里,计一千八百丈,女墙高三尺,共高一丈五尺”。第八次是道光二十二年(公元1842年)知县柴兰馨对东门、南门进行修葺。第九次是咸丰十一年(公元1861年)知县周应元为防太平天国石达开攻城,再次修补城墙和雉堞,并大五座城门楼上设炮台十余座。第十次是民国三十五年(1946年)冬大庸县县长黄光涛扩建南正街,自文昌阁至南门大码头,宽度原仅一丈左右,扩宽达二丈余。第十一次是1960年庹景陶县长新修贯通东西的街道,西起汽车站,东至东门桥,与南正街相交,形成城内第一条名副其实的十字街。在这六百余年内,城内街道主要有东门正街、南门正街、西门前街后街和北门正街四条,还有城北卫署前的福德街、城东北的小东门街以及南河街、便河街和半边街五条小街。街道均只五米多宽,全用石板铺成。此外,还有上庙巷、下庙巷、文庙巷、总爷巷、戴家巷、卫官巷、五通巷、白家巷、铁炉巷、马家巷、五鲤巷、鲜鱼巷、刘家巷等,这些巷子之窄狭,雨天打伞路过,两边屋檐水均可滴到伞上。卫城内的名胜,有卫署、游击署、真武堂、前分司、后分司、普光寺、文庙、关帝庙、城隍庙九处。城郊有厉坛、教场、社稷坛、水府庙、观音桥五处。改卫为县后,城内增建了书院、考棚、文昌祠、八方阁等。城外修建了回龙观、先农坛、东岳庙、白龙庵、盘山庙、帝阁庙等。文化大革命,使诸多古建筑遭受严重毁坏,仅普光寺由于充当仓库而侥幸保存下来。
  城东南有八方阁,专为欣赏天门山而建。河街有澧源楼,楼上有歌薰堂,楼北有乐民亭,供欣赏澧水风光而建,“为一城之大观”。此外,还有青云亭、奎光阁、山川坛、社稷坛、回龙观、白云庵、许真君庙、高贞观、文昌祠、关帝庙、马王庙、城隍庙、娘娘庙、五通庙、真武堂、水府庙、火宫殿、万寿宫、帝主宫、三义宫、西蜀宫、伏波庙、东岳宫、崇文塔等。
  1985年,新建扩建的解放路、天门路、紫舞路贯通东西,人民路、北正街贯通南北。此后十年,又改修、新建了南正街、回龙路、人民路、大桥路、后溶街和紫舞东路。1999年至2000年,新建了永定东路、永定西路、陵园北路、陵园南路、大庸西路、大庸中路。2002年,完成了紫舞西路修建工程。还先后在城区内新修了跨澧水的澧水大桥、鸬鹚湾大桥、观音大桥、大庸桥及城区内跨澧水河支流的仙人溪大桥、凤湾大桥和无事桥。城区建成面积达16.56平方公里。
  这些人文景观中,最突出的是文庙。它又名卫学、学宫,兼有祭祀孔子和培育贤才的双重职能,始建于明正统八年(公元1443年)。明天顺五年(公元1461年)因其窄小“不成体统”而移址重修。嘉靖中再次重修。清康熙二十年(公元1681年)又重修。乾隆四十四年(公元1779年),又移址重修,十年后(公元1789年)落成,有四进二院一厅二殿,占地8000多平方米。有康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治七届皇帝相继为之题写匾额。1955年被全部拆毁。它先后经历了明清二十二届皇朝,一届民国,存在了512年,最后毁于我们这个时代,在它的遗址上,树起了永定区人武部的高楼大厦。
  考棚,清嘉庆年间修建,为科举会考之所。同治年间刘明灯为它捐200百谷的田,礼堂匾额上的“礼堂”二字,为刘明灯之孙古丈县知事刘国卿题写。共四十六间,可容成千考生。辛亥革命后是国民党大庸县党部所在地,后来进驻六个单位还没住满。解放后全部拆毁八方阁。
  滨河小街,由于滨河,水运便利,“二月新丝五月谷,风帆不断往来商”。许多外地客商慕名而来,最多的是江西帮、四川帮、福建帮、山西帮。他们沿河街修会馆,修宫、楼,以作联络之所,亦作祠庙以祭祀祖先。自西而东,有澧源楼、望仙楼、天后宫(福建客商修)、水府庙、火宫殿、万寿宫(江西客商修)、帝主宫(在金沙洲,后为罗氏祖祠)、三义宫、许真君庙(江西客商修)、伏波庙(辰商修)、西蜀宫(四川客商修)、福音堂、东岳宫、崇文塔等。西向的便河街上则有地藏庵以及仅古城堤之隔遥遥在望的白龙庵等。其中最有文化观赏价值的是澧源楼。它屹立于街南,俯临时澧水,与天门山对峙,中有歌薰堂,北为乐民亭。南门码头边的望仙楼,临河吊脚,登楼南望,仙人溪历历在目,故名之。1930年,专员顾家齐题“群贤毕至”四字匾额,挂于门楣。楼主请来三“子”(李聋子、胡麻子、李癞子)名厨,风味小吃,名冠全城。江西客商修的万寿宫,民国年间改为敦谊小学,宫内两株巨大的桂花树,一为金桂,一为银桂,均五枝,秋天花开,满城飘香,被誉为“八内景”之一,名曰“五枝丹桂”。在城市近郊,东有回龙观、白云庵、神祇坛、先农坛,西有社稷坛、厉坛,南有山川坛、盘山庙、高远寺、大悲庵,北有无量庵、福德山寺等,可谓星罗棋布,异彩纷呈,市民举步即可得以赏心悦目。这六十多处古文化建筑,现在只剩普光寺和崇文塔了。把文庙、八方阁、澧源楼、东岳宫、白龙庵等恢复原貌,把图书馆、文化馆、体育馆、博物馆、艺术馆、剧院等尽快建设起来。
  文庙,永定知县朱光训,1443年称之“卫学”,1779年破土动工,历时十年,1789年落成。旋将“旧文庙改作学署”,1845年,知县紫兰馨见“年久殿宇朽坏”,又“倡首劝捐”,在原址上“重修大成殿五间,覆屋重檐;龙龛一座,露台一围;两庑六间,石栏一带;碑亭两间,甬通一级;钟鼓楼两间,执事更衣亭二间,大成门五间,宏道门一架,棂星门一架,月桥一座,牌坊一座,宫墙一围,泮池,射圃,名宦祠一间,乡贤祠一间,均在大成门两侧;节孝祠一间,在学署右”,还修建了“明伦堂”。文庙,堂堂威仪,洋洋大观,四进二院一厅二殿,庙门遥对天门,东墙外嵌石板镌刻“文武官员至此下马”八字。有半月形泮池,池内有水,有莲花,上有石拱桥。过桥,耸立一座四柱三门石牌坊,高约20米、宽30米,石柱上端,石梁衔接,内嵌石板,浮雕图案,庄严美观。两侧空地碧梧古老,遮天蔽日;右角,有钟楼,悬大钟一口。左右各有桂树一株,1955年,学校迁东门坪,经县政府批准,校长杜松秋主持,将此文庙全部拆毁,除瓦片之外,其余均无利用价值。文庙首创修至被毁,屈指512,其间,六次重修,一次加修,一次补修。1684年,圣祖御书“万世师表”;1726年,世宗御书“生民未有”;1737年,高宗御书“与天地参”;1801年,仁宗御书“圣协时中”;1821年,仕宗御书“圣协时中”;1852年,文宗御书“德齐帱载”;1862年,穆宗御书“圣神天纵”。
  1753年春,马燧来永定任知县,认为永邑山色空濛,水光秀媚,甲于他邑,可就是“文风不振,淹留多士”,不出人才。振作文风,培育文士。咸丰年间,一度考上了七十二名秀才、举人。二家河木讷人侯鸣珂拔贡,先后在陕西十县任知县达四十余年,六子登科,文魁满门,特别是次子昌铭,任内阁中书,给光绪皇帝起草、书写诏书。还出了三个知府:承德知府汤华衮、漳州知府杨良翘、滁州知府赵香圃。于塔南澧水河畔东岳庙和观音阁。按文王八卦方位,震为东方。二十世纪六十年代,改庙、阁为和平小学。七十年代初为修学校,还是将此庙、阁拆毁,砖瓦运去作建材,改为万头猪场、远大织布厂。八十年代,崇文塔周边田土被卖给石油公司和银行,修起了楼栋四至八层的楼房,崇文塔立足之地挤得不足60平方米。
  清末以来民间流传着一段顺口溜:
  五月初五划龙船,千人万人站岸边。
  上头划起白龙庵,下头划到鸬鹚湾。
  十只八只把仗赶,抢标就在南门滩。
  龙船赛起点设在今大庸桥公园下面的白龙庵,终点在鸬鹚湾,赛程达3000多米,设在南门大码头,1991年龙船竞赛时退至今观音大桥上面的芙蓉渡。
  南庄坪河堤地段,曾长着一长排三、四人合围之大、盘根错节,遮天蔽日的火柳。是制造火药的原料,更是固堤抗涝的水滨长城。有河鹰盘旋,它们的窝多做在天门山岩壁上,早出晚归,三三五五,飞到离河面50至100米的上空,逍遥自在,上冲下俯,河鹰势大而笨拙,鹞子体小而矫健,相互咬啄,不亚于抗日空战。
  上头有座无事桥,无事桥上好热闹,一卖麻花二卖糕,又吹笛子又吹箫……
  老八景是城内外景观结合,敲定于清乾隆年间,《续修永定县志》。新八景为清同治年间敲定,又称“新增县境八景”,距今130余年。
  外八景:水火二池,普光寺内;龙目双井,此二井“一在马王庙,一在火药局”。今张家界旅游学校之内。在永定区政府大院后东侧,据说在此开汲水,彼井之水即动荡不已,说明地下水道相通;石上葵花,在北门内,是一块井石上自然形成的花纹;白虎流金,在这黄土乱石夹杂的山沟乱壑中,大雨之后,常有纤细的金粉被流水淘洗出来,以致古人常淘金于此;菊井秋香,井栏全用条石砌成;灵椿古柏,文庙,曾有数株双人合围之大的椿树和松柏树;五枝丹桂,敦谊小学校园内;分襟古桥,在北门城内。
  外八景:青龙晓日,城乐回龙观之小山;仙溪双月;高远鸣钟,天门十六峰;架上金盆;芙蓉古渡,观音大桥西侧;独石黄江,白龙庵下澧水河中的手巾岩;鬼谷清流,天门山鬼谷洞曾有清泉破洞而出,挂壁千仞,吼声如雷;五鲤朝天,“卫河五石,浮于水上,面面皆仰如鲤”,原河街五鲤巷下澧水河中。
  老八景:龙阁春晖,回龙阁;珠滩晓月,澧水河中,曾有“夜自生光”;福山积翠,福德山,名子午台,山上林木苍郁,若堆蓝积翠;仙溪澄练,仙人溪;芙蓉晚渡;槟榔石屋,在茅岗西南;危峡啼猿,百丈峡;层岩塔影,青岩山。
  新八景:金沙春柳,永定城东有溪注入澧水,金沙洲;珠滩渔火,鸬鹚湾上游有夜珠滩;仙溪沙雨,仙人溪;回龙夜钟,回龙观;庸城夕照,大庸所古城,朝晖夕阳,终日普照,城楼雉堞,古寺红墙,沐朝晖丰姿绰约;瓦桥烟树,城东十里外独峙岩边,莽莽群山中古松成阵,烟笼雾绕;天门积雪;崇山瀑布。
  刘大年以满腔爱国激情,赋诗二首寄妻以勉之:
  一声长啸去天涯,国事玷危敢念家?
  莫道故园春色好,疆场碧血艳如花!
  男儿报国事戎机,万里关山度若飞。
  寄语深闺休惜别,团圆须待凯旋归。
  刘在年的重国轻家,气壮山河,可泣可歌。198师上校团长覃子斌,远征缅甸,在攻打高黎贡山斋公房时,身先士卒,率部猛冲,不幸身负重伤,战士田德之欲扶他退出阵地,他坚持不下,屹立指挥,几度昏迷,几度苏醒,直至看到国旗在山顶飘扬,才退下住院,终因流血过多而捐躯。宋希濂闻耗,派专车将其遗体护送南岳举行国葬,车至途中,闻南岳失陷,乃转送大庸原籍,葬于东门外先农坛,大庸县政府隆重举行追悼会。
  城东南有八方阁,专为欣赏天门山而建。河街有澧源楼,楼上有歌薰堂,楼北有乐民亭,供欣赏澧水风光而建,“为一城之大观”。此外,还有青云亭、奎光阁、山川坛、社稷坛、回龙观、白云庵、许真君庙、高贞观、文昌祠、关帝庙、马王庙、城隍庙、娘娘庙、五通庙、真武堂、水府庙、火宫殿、万寿宫、帝主宫、三义宫、西蜀宫、伏波庙、东岳宫、崇文塔等。

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